Górskokalwaryjskie Misterium Męki Pańskiej miało w tym roku konkurencję – największy spektakl pasyjny w Europie na warszawskim Służewcu. Prawdopodobnie dlatego – mimo że było bogatsze i pełniejsze niż przed rokiem – nie przyciągnęło rekordowej liczby widzów. Choć i tak widowisko obejrzały tysiące.

Ci, którzy jednak zdecydowali się przyjść i wziąć udział w dziele stworzonym przez blisko setkę aktorów amatorów i wolontariuszy, nie żałowali. Twórcy misterium – Bractwo Męki Pańskiej i Młodzieżowa Inicjatywa Teatralna – nie poprzestali na ponownym odegraniu scenariusza sprzed roku, ale zlecili jego napisanie niemal w całości od nowa. Rymowane dialogi oraz pieśni wyszły spod pióra barda Jacka Kowalskiego. Autor osobiście pilnował ich wykonania na żywo przez zespół Monogramista JK i chór. Widzom rozdano folder z tekstami pieśni, by śpiewali razem z aktorami. Niestety, zdecydowali się na to nieliczni.

Przed spektaklem Paweł Królak, mechanik samochodowy z Piaseczna, który wcielił się w rolę Jezusa, przyznawał, że stoi przed nim niezwykle trudne zadanie. – Przygotowując się do tej roli, zastanawiam się, jak mam zagrać człowieka, który świadomie, dobrowolnie wybrał cierpienie i Golgotę, a wszystko to uczynił z miłości do Boga. Bardzo ciężko jest mi to sobie wyobrazić, a tym bardziej zagrać – mówił. Jego Chrystus był tym razem skupiony na cierpieniu, milczący, jakby nieobecny.


Uosobieniem zła w tegorocznym misterium stał się Longin, bezwzględny centurion (w tej roli Michał Wójcik), który przez całą drogę na Golgotę nie dawał wytchnąć Chrystusowi, nie szczędził mu razów batem i kopniaków, by na koniec w Niego uwierzyć. Longina w torowaniu drogi na Górę Czaszki wspierało 20 pretorian z Legio XXI Rapax, międzynarodowej grupy rekonstrukcji historycznej.

Autorzy spektaklu dodali w tym roku scenę z Piotrem Apostołem (zagrał go Piotr Maciejewski) i przede wszystkim wstęp, w którym przybliżono historię odgrywania Misterium Męki Pańskiej w Nowej Jerozolimie, czyli Górze Kalwarii przed ponad dwoma wiekami. Po wprowadzeniu przez lektora odczytano autentyczny dekret z 1761 r., który udało się wydobyć z ksiąg miejskich. W owych czasach wyrok skazujący Jezusa był stylizowany na akt sądowy. Dokument przekazali na ręce Piłata (w tej roli Zbigniew Ślaski) przebrani za XVIII-wiecznych rajców Nowej Jerozolimy burmistrz Dariusz Zieliński i jego zastępcy – Jan Wysokiński i Marek Rutowicz. Scenę podkreślił armatni wystrzał w wykonaniu krakowskiego Bractwa Kurkowego. Huku i dymu było dużo także na zakończenie misterium. Po ukrzyżowaniu Chrystusa, w niebo wystrzeliły fajerwerki, a krzyż zasnuł pomarańczowy dym. Dodatkowe sceny wydłużyły inscenizację do ok. 2 godzin.


– Na podsumowanie przyjdzie czas po świętach. W tej chwili jesteśmy zadowoleni z tego, co zrobiliśmy. Mam wrażenie, że tegoroczne misterium oglądało się lepiej niż poprzednie – mówi „NW” Łukasz Głodek, reżyser przedsięwzięcia.

(pc)